HORIZON

: 27 Декабрь 2025

Информация о Статье/Публикации
Просмотров: 608

МИР И ЯЗЫК. К ФЕНОМЕНОЛОГИИ ВЫРАЖЕНИЯ У ГУССЕРЛЯ И ХАЙДЕГГЕРА

Название на языке публикации:	МИР И ЯЗЫК. К ФЕНОМЕНОЛОГИИ ВЫРАЖЕНИЯ У ГУССЕРЛЯ И ХАЙДЕГГЕРА
Автор:	МИХАИЛ БЕЛОУСОВ
Издание:	HORIZON. Феноменологические исследования. Том 14, №2 (2025), 577–590
Язык:	Русский
Тип публикации:	Статья

EDN GKLSBR

PDF (Загрузок: 608)

Аннотация
В начале VI Логического исследования Гуссерль интерпретирует выражающие акты в качестве носителей значения. Эта интерпретация как будто переворачивает исследовательскую перспективу, заданную в предшествующих — как, впрочем, и последующих — исследованиях и предопределившую доминирующее прочтение гуссерлевской феноменологии смысла и значения в их отношении к языку. Язык, как он представлен в феноменологии выражения в I Исследовании второго тома «Логических исследований», равно как и в ряде других ключевых работ (особенно «Идеях I»), кажется вторичным по отношению к сознанию, придающему значение, а также по отношению к самому значению, которое, даже будучи переосмыслено в духе трансцендентальной феноменологии, т. е. лишившись своей свободы от сознания, сохраняет свободу от языка, иначе говоря, с языковой точки зрения остается значением, для которого быть выраженным – не более чем случайное обстоятельство. Такой вторичности (или же ее видимости) соответствует устоявшееся представление о гуссерлевском понимании языка как прозрачного медиума для трансляции изначально внеязыковых данностей и идеальных значений. Напротив, там, где изначальным носителем значения — а, следовательно, и самой интенциональности как конститутивной черты сознания — становятся выражающие акты, т. е. акты, которые, по словам Гуссерля, принадлежат осмысленно функционирующему выражению как существенная составная часть, проступают контуры совершенно другой феноменологии языка. В статье предпринимается попытка развернуть герменевтический потенциал гуссерлевского анализа выражающих актов в «Логических исследованиях» и раскрыть его значение для хайдеггеровской феноменологии. Исходя из этого, автор статьи тематизирует содержательную проблему: каким образом в мире, где все уже проговорено и истолковано, возможно удержать как различие, так и единство сказанного и показанного (единство, которым притязает быть сама феноменология) и дает ли нам феноменология возможность реализовать витгенштейнову стратегию умалчивающего показывания в самом языке, то есть принципиально иным, невитгенштейновым образом.

Ключевые слова
выражение, мир, язык, феноменология, толки, совесть, молчание, Гуссерль, Хайдеггер.

References

Belousov, M. (2021). The Language of Phenomenology in “Being and Time”. Annual for Phenomenological Philosophy, VI, 138–180. (In Russian)
Bernet, R., Kern I., & Marbach, E. (1996). Edmund Husserl. Darstellung seines Denkens. Hamburg: Felix Meiner Verlag.
Borisov, E. (1998). Heidegger’s Phenomenological Method. In M. Heidegger, Prolegomena to the History of the Concept of Time (345-375). Rus. edn. Tomsk: Vodolei Publ. (In Russian)
Chernavin, G. (2023). Semblance of Сonscience. Moscow: AST Publ. (In Russian)
Heidegger, M. (1979). Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (1988). Ontologie (Hermeneutik der Faktizität). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (1997). Being and Time. Rus. edn. Moscow: Ad Marginem Publ. (In Russian)
Heidegger, M. (1998). Prolegomena to the History of the Concept of Time. Rus. edn. Tomsk: Vodolei Publ. (In Russian)
Heidegger, M. (1999). Zur Bestimmung der Philosophie. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (2001). Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer Verlag.
Held, K. (2008). Heidegger and the Principle of Phenomenology. Annual for Phenomenological Philosophy, I, 190–220. (In Russian)
Husserl, E. (2009). Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book. General Introduction to a Pure Phenomenology. Rus. edn. Moscow: Akademicheskii proekt Publ. (In Russian)
Husserl, E. (2024a). Logical Investigations. Vol. II. Part I. Investigations in Phenomenology and Theory of Knowledge. Rus. edn. Moscow: Akademicheskii proekt Publ. (In Russian)
Husserl, E. (2024b). Logical Investigations. Vol. II. Part 2. Elements of Phenomenological Clarification of Knowledge. Rus. edn. Moscow: Akademicheskii proekt Publ. (In Russian)
Luft, S. (1998). Husserl’s Phenomenological Discovery of the Natural Attitude. Continental Philosophy Review, 31, 153–170.
Luft, S. (2002). Husserl’s Notion of the Natural Attitude and the Shift to Transcendental Phenomenology. Analecta Husserliana, 80, 114–119.
Mensch, J. (2021). Temporality as Spatial Field of Presence. Horizon. Studies in Phenomenology, 10 (1), 163–185.
Mohanty, J. N. (1976). Edmund Husserl’s Theory of Meaning. Hague: Martinus Nijhoff.
Molchanov, V. (1988). Time and Consciousness. Critique of Phenomenological Philosophy. Moscow: Vysshaia shkola Publ. (In Russian)
Richardson, W. (2003). Heidegger. Through Phenomenology to Thought. New York: Fordham University Press.
Richir, M. (2014). Eποχή, Scintillation and Reduction in Phenomenology. In A. Yamposlkaya & S. Sholokhova (Eds), (Post)phenomenology. New Phenomenology in France and Beyond (209–226). Moscow: Akademicheskii Project Publ. (In Russian)
Savin, A. (2013) The Concepts of Epoche and Reduction in “Ideas I” of Edmund Husserl. Ural Federal University Proceedings, 2 (115), 19–32.
Shestova, E. (2018) Speculative Reasoning in E. Fink’s Meontic Phenomenology. Horizon. Studies in Phenomenology, 7 (2), 391–413.
Tengelyi, L. (2015). Zum Problem phänomenologischer Metaphysik. Freiburg/München: Karl Alber.
Wittgenstein, L. (1994). Philosophical Works. Part I. Rus. edn. Moscow: Gnozis Publ. (In Russian)
Yampolskaya, A. (2018). Art of Phenomenology. Moscow: RIPOL Klassik Publ. (In Russian)

: 27 Декабрь 2025

Информация о Статье/Публикации
Просмотров: 653

ВВОДНЫЕ КОНТЕКСТЫ РАССМОТРЕНИЯ ПАССИВНОГО КОНСТИТУИРОВАНИЯ В РАБОТАХ Э. ГУССЕРЛЯ РАЗНЫХ ПЕРИОДОВ

Название на языке публикации:	INTRODUCTORY CONTEXTS TO ANALYSIS OF PASSIVE CONSTITUTION IN E. HUSSERL’S WORKS OF VARIOUS PERIODS
Автор:	НАТАЛЬЯ АРТEМЕНКО
Издание:	HORIZON. Феноменологические исследования. Том 14, №2 (2025), 501–523
Язык:	Английский
Тип публикации:	Статья

EDN CLCUOA

PDF (Загрузок: 653)

Аннотация
В статье рассматривается развитие и контекст проблематики пассивного конституирования в феноменологии Э. Гуссерля. Тематизация пассивного синтеза возникает преимущественно в поздний период его творчества — в «Анализах пассивного синтеза», «Кризисе европейских наук», «Картезианских медитациях», а также в исследованиях по интерсубъективности (XIII–XV тома Гуссерлианы). Однако уже в ранних работах, таких как «Идеи I», «Идеи II» и «Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени», обнаруживаются предпосылки для более позднего анализа. В них Гуссерль различает активную и пассивную сферы сознания: прото-синтез времени, вторичную пассивность (как результат прошлой активности Я) и пассивные вспомогательные синтезы восприятия. Несмотря на то, что в этих текстах отсутствует собственно систематическая тематизация пассивности, они выявляют ступенчатую структуру пассивной сферы и ее роль в становлении субъективности. В поздних «Анализах пассивного синтеза» акцент смещается: пассивность понимается как условие нормального хода восприятия и как ассоциативный поток, обеспечивающий непрерывность сознания. Таким образом, развитие темы пассивности у Гуссерля можно понимать как движение от косвенных различений к последовательной экспликации пассивных синтезов, что открывает путь к генетической феноменологии субъективности.

Ключевые слова
Гуссерль, феноменология, пассивный синтез, прото-синтез времени, вторичная пассивность, генетическая феноменология, субъективность.

References

Artemenko, N. (2019). The Problem of Passive Constitution in Husserl’s Genetic Phenomenology. Horizon. Studies in Phenomenology, 8 (2), 409–444.
Husserl, E. (1950). Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie (Hua III). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1952). Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution (Hua IV). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1959). Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion (Hua VIII). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1960). Cartesian Meditations. An Introduction to Phenomenology. Dordrecht: Springer Science + Business Media.
Husserl, E. (1962). Phänomenologische Psychologie (Hua IX). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1966). Analysen zur passiven Synthesis. Aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten 1918–1926 (Hua XI). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl E. (1969). Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1893–1917) (Hua X). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1970). The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. An Introduction to Phenomenological Philosophy (D. Carr, Trans.). Evanston: Northwestern University Press.
Husserl, E. (1973a). Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge (Hua I). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1973b). Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Erster Teil. 1905–1920 (Hua XIII). Den Haag: Martinus Nijhof.
Hussel, E. (1973c). Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Zweiter Teil. 1921–1928 (Hua XIV). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1973d). Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil. 1929–1935 (Hua XV). Den Haag: Martinus Nijhof.
Husserl, E. (1973e). Ding und Raum. Vorlesungen 1907 (Hua XVI). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1976). Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie (Hua VI). Den Haag: Martinus Nijhoff.
Husserl, E. (1980). On the Phenomenology of the Consciousness of Internal Time (1893–1917) (J. B. Brough, Trans.). Dordrecht: Springer Science + Business Media.
Husserl, E. (1983). Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book. General Introduction to a Pure Phenomenology (F. Kersten, Trans.). Dordrecht, Boston, London: Kluwer.
Husserl, E. (1989). Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second Book. Studies in the Phenomenology of Constitution (R. Rojcewicz & A. Schuwer, Trans.). Dordrecht, Boston, London: Kluwer.
Husserl, E. (2001). Analyses Concerning Active and Passive Synthesis. Lectures on Transcendental Logic (A. J. Steinbock, Trans.). Dordrecht, Boston, London: Kluwer.
Landgrebe, L. (1982). Das Problem der passiven Konstitution. In Faktizität und Individuation: Studien zu den Grundfragen der Phänomenologie (71–87). Hamburg: Meiner.
Landgrebe, L. (2010). Der Begriff des Erlebens. Ein Beitrag zur Kritik unseres Selbstverständnisses und zum Problem der seelischen Ganzheit. Würzberg: Königshausen & Neumann.
Lee, N. (1993). E. Husserls Phänomenologie der Instinkte. Dordrecht: Kluwer.
Yamaguchi, I. (1982). Passive Synthesis und Intersubjektivität bei Husserl. Den Haag: M. Nijhoff.

: 27 Декабрь 2025

Информация о Статье/Публикации
Просмотров: 582

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ В КРАСКАХ: БЕСЕДА С А. С. ЗАСЛАВСКИМ (октябрь 2024 года, Санкт-Петербург)

Название на языке публикации:	ФЕНОМЕНОЛОГИЯ В КРАСКАХ: БЕСЕДА С А. С. ЗАСЛАВСКИМ (октябрь 2024 года, Санкт-Петербург)
Подготовили:	НАТАЛЬЯ АРТЕМЕНКО, СЕРГЕЙ МЕЩЕРЯКОВ
Издание:	HORIZON. Феноменологические исследования. Том 14, №2 (2025), 713–730
Язык:	Русский
Тип публикации:	Интервью

EDN XPAZWZ

PDF (Загрузок: 582)

Аннотация
В интервью с художником А. С. Заславским, проведенном Н. А. Артеменко, разворачивается глубокая и личная история формирования его художественного пути и мировоззрения. Первым импульсом к занятиям живописью стала житейская ситуация — детство в Киеве, антисемитская атмосфера послевоенных лет и настойчивость отца-художника. Однако подлинное чувство живописи пришло позже, в художественной школе и институте, где Заславский впервые пережил открытие краски как живописного вещества, способного преображать мир. Особое место в рассказе занимают византийские фрески Софийского собора и киевские работы Врубеля, на фоне которых художник размышляет о различии «подлинной» и «иллюзорной» глубины живописи. Центральным понятием его эстетики становится плоскость — двумерность как метафизическое основание живописного события. Заславский противопоставляет духовную глубину цвета, характерную для иконописи и Средневековья, иллюзорной глубине перспективы и светотени, открытой Возрождением. В диалоге затрагиваются фигуры Джотто, Рафаэля, Сезанна, Матисса, Караваджо, а также темы феноменологии искусства (О. Беккер, М. Мерло-Понти). Художник говорит о хрупкости и зыбкости живописного языка, о памяти и узнаваемости как источниках истины, о молитвенном измерении творчества. Формула его видения звучит просто: «Наш мир цветной». Для Заславского живопись становится способом пребывания «на грани» — между жизнью и смертью, между всеми определениями, в пространстве подлинного опыта.

Ключевые слова
живопись, иконопись, плоскость, глубина, феноменология искусства, А. С. Заславский.

References

Ageeva, N. E. (2022). Exhibitions of M. A. Vrubel in Kyev: History and Issues of Studying Creative Heritage. Academia, (4), 431–438. (In Russian)
Domiteeva, V. M. (2014). Vrubel. Moscow: Molodaia Gvardiia Publ. (In Russian)
Merleau-Ponty, M. (2014). Cezanne’s Doubt. In S. Sholokhova & A. Yampolskaya (Eds), (POST)Phenomenology: New Phenomenology in France and Beyond (102–118). Moscow: Academic Project Publ. (In Russian)
Becker, O. (2014). The Vacuity of Art and the Daring of the Artist. Horizon. Studies in Phenomenology, 3(1), 140–164. (In Russian)
Pliny, the Elder. (1938). Natural History (H. Rackham, Trans.). London: W. Heinemann.
Sartre, J.-P. (2001). The Imaginary: Phenomenological Psychology of Imagination. St. Petersburg: Nauka Publ. (In Russian)
Vasari, G. (1963). Lives of The Most Excellent Painters, Sculptors, and Wrchitects. Vol. II. Rus. edn. Moscow: Iskusstvo Publ. (In Russian)
Zubarevich, P. S., & Kishenko, V. V. (2020). Zaslavsky Family: About Father and Daughter, About Paints and Voice. Zaslavskie. Available at: https://zaslavskie.tilda.ws/ (accessed: 25.10.2025). (In Russian)